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018年9月29日印發(fā)《關(guān)于開(kāi)展廣播電視廣告專項(xiàng)整治工作的通知》，從《通知》印發(fā)日起至2018年年底開(kāi)展廣播電視廣告專項(xiàng)整治工作。整治內(nèi)容包括內(nèi)容低俗、格調(diào)和品位低下問(wèn)題的廣告，未經(jīng)備案管理擅自播出問(wèn)題的醫(yī)療養(yǎng)生節(jié)目等。 早期世界上**早的廣告是通過(guò)聲音進(jìn)行的，叫口頭廣告，又稱叫賣廣告，這是**原始、**簡(jiǎn)單的廣告形式。早在奴隸社會(huì)初期的古希臘，人們通過(guò)叫賣販賣奴隸、牲畜，公開(kāi)宣傳并吆喝出有節(jié)奏的廣告。古羅馬大街上充滿了商販的叫賣聲。古代商業(yè)高度發(fā)達(dá)的迦太基——廣大地中海地區(qū)的貿(mào)易區(qū)，就曾以全城無(wú)數(shù)的叫賣聲而聞名。利用大數(shù)據(jù)和機(jī)器學(xué)習(xí)算法分析用戶行為數(shù)據(jù)，實(shí)現(xiàn)廣告的推送。松江區(qū)本地廣告服務(wù)便捷

美國(guó)**前，于1704年4月24日創(chuàng)辦的***家報(bào)紙《波士頓新聞通訊》（Boston News Letter）就刊登了一則向廣告商推薦的報(bào)紙為宣傳媒介的廣告。被認(rèn)為是美國(guó)廣告業(yè)之父的本杰明·富蘭克林，1729年創(chuàng)辦的《賓夕法尼亞日?qǐng)?bào)》，把廣告欄放在創(chuàng)刊號(hào)***版社論的前頭。***刊登的是一則推銷肥皂的廣告。在整個(gè)殖民地時(shí)代美國(guó)的報(bào)紙中，《賓夕法尼亞日?qǐng)?bào)》的發(fā)行量和廣告量上都居**。在這家報(bào)紙上我們經(jīng)常可以看到有推銷船舶、羽毛制品、書(shū)籍、茶、等商品的廣告。富蘭克林既是一個(gè)廣告作家，又是廣告經(jīng)理和推銷員，他所選寫的一篇*****的廣告作品要算為賓夕法尼亞壁爐廠所作的推銷廣告了。這種壁爐后來(lái)定名為“富蘭克林爐”。富蘭克林和當(dāng)代巧妙的廣告作家一樣，強(qiáng)調(diào)使用產(chǎn)品的收益，而不是單純介紹產(chǎn)品。閔行區(qū)標(biāo)準(zhǔn)廣告服務(wù)現(xiàn)價(jià)創(chuàng)意設(shè)計(jì)：制作廣告內(nèi)容，包括文案、圖像、視頻等，確保廣告能夠吸引目標(biāo)受眾的注意。

形象幌即是以商品或?qū)嵨铩⒛Ｐ?、圖畫(huà)等為特征，使經(jīng)營(yíng)的商品突兀，顯赫，一目了然。如煙店門前掛一木制大煙斗、酒店門前掛葫蘆或放置一酒壇。中藥鋪門前擺放一制作藥材的鐵“碾子”、襪鋪門前掛襪子。形象幌在當(dāng)時(shí)是比較流行的。標(biāo)志幌主要是旗幌，即酒旗。如《水滸傳》景陽(yáng)岡酒店前的酒旗。另外，旅店、飯店以燈籠做幌子也是古代比較普遍的一種廣告形式。尤其是夜晚，炫目燈籠格外吸引人，近似于現(xiàn)代的霓虹燈廣告。文字幌多以單字如茶、藥或雙字及雙字以上表示經(jīng)營(yíng)的商品品種，如米局等。有時(shí)招牌和幌子相互結(jié)合運(yùn)用，盡現(xiàn)民間特色。

電商廣告：特點(diǎn)為精細(xì)投放、轉(zhuǎn)化、AI算法、競(jìng)價(jià)，常見(jiàn)形式為淘寶直通車、京東快車等為**的推廣商品或店鋪的營(yíng)銷工具，利用店鋪首頁(yè)、商品鏈接、詳情頁(yè)等觸達(dá)。自媒體廣告：特點(diǎn)為種草、探店、軟植入、運(yùn)營(yíng)，常見(jiàn)形式為頭條號(hào)、小紅書(shū)、微博、知乎等平臺(tái)上博主根據(jù)平臺(tái)所屬賬號(hào)屬性，結(jié)合產(chǎn)品特點(diǎn)進(jìn)行的廣告展示，利用視頻植入、圖文合集種草、文字評(píng)論等方式。五、發(fā)展歷程與趨勢(shì)傳統(tǒng)廣告：由明確的廣告主在付費(fèi)的基礎(chǔ)上，通過(guò)廣告代理公司選擇特定媒體、對(duì)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的美術(shù)設(shè)計(jì)，采用非人際的傳統(tǒng)形式，對(duì)觀念、商品或服務(wù)進(jìn)行介紹、宣傳。隨著數(shù)字技術(shù)的深度滲透和消費(fèi)行為的持續(xù)迭代，廣告行業(yè)正經(jīng)歷著前所未有的結(jié)構(gòu)性變革。

1、目標(biāo)達(dá)成法這種方法是根據(jù)企業(yè)的市場(chǎng)戰(zhàn)略和銷售目標(biāo)，具體確立廣告的目標(biāo)，再根據(jù)廣告目標(biāo)要求所需要采取的廣告戰(zhàn)略，制定出廣告計(jì)劃，再進(jìn)行廣告預(yù)算。這一方法比較科學(xué)，尤其對(duì)新上市產(chǎn)品發(fā)動(dòng)強(qiáng)力推銷是很有益處的，可以靈活地適應(yīng)市場(chǎng)營(yíng)銷的變化。廣告階段不同，廣告攻勢(shì)強(qiáng)弱不同，費(fèi)用可自由調(diào)整。目標(biāo)達(dá)成法是以廣告計(jì)劃來(lái)決定廣告預(yù)算。廣告目標(biāo)明確也有利于檢查廣告效果，其公式為：廣告費(fèi)=目標(biāo)人數(shù)×平均每人每次廣告到達(dá)費(fèi)用×廣告次數(shù)2、銷售額百分比法我國(guó)廣告業(yè)務(wù)收入呈現(xiàn)先增后降再增的趨勢(shì)。徐匯區(qū)提供廣告服務(wù)平臺(tái)

傳統(tǒng)廣告與新興廣告共生共融，效率與創(chuàng)意并重。松江區(qū)本地廣告服務(wù)便捷

以廣告活動(dòng)的參與者為出發(fā)點(diǎn)，廣告構(gòu)成要素有：廣告主、廣告公司、廣告媒體、廣告信息、廣告思想和技巧、廣告受眾、廣告費(fèi)用及廣告效果。以大眾傳播理論為出發(fā)點(diǎn)，廣告信息傳播過(guò)程中的廣告構(gòu)成要素主要包括：廣告信源、廣告信息、廣告媒介、廣告信宿等要素。古代中國(guó)有著5000年文明史，經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)2000多年的封建社會(huì)。封建社會(huì)雖然以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主，但也存在著一定程度上的商品經(jīng)濟(jì)。與不太發(fā)展的商品經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，也出現(xiàn)了形式簡(jiǎn)單但富于民族特色的廣告活動(dòng)。松江區(qū)本地廣告服務(wù)便捷

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