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槐木火灸，病瘡易瘥，但艾葉熏灸則療效**著，故以后才逐漸多用艾葉來代替其它灸療。 灸法的運用當起源于人類掌握用火之后，時間亦在石器時代。4、灸的適應癥 灸療，起初主要是用于***寒癥的。 如《素問·異法方宜論》曰：“北方者……風寒冰冽，其民樂野處而乳食，藏寒生滿病，其治宜灸焫”。唐代王冰注：“火艾燒的，謂之灸焫”，用這種燒灼療法***“藏寒生滿病”是頗有療效的，以后逐漸發(fā)展為***全身不同性質的多種疾病。 《左傳》成公十年（公元前581年）載，晉景公病，延秦國太醫(yī)令醫(yī)緩來診，醫(yī)緩說，“疾不可為也。病在肓之上、膏之下，攻之不可，達之不及，藥不治焉”?！肮ァ奔词蔷姆?，“達”即是刺法。紅外線艾灸儀的工作原理是利用紅外線輻射加熱的原理。奉賢區(qū)質量紅外線艾灸儀廠家電話

此種簡便的方法，直到解放前我國有些少數民族地區(qū)仍在使用著，如佤族用木棒上卜交互摩擦取火，苦聰人鋸竹取火，黎族鉆木取火等。 火的發(fā)現和使用跟人類結下了不解之緣！火的掌握既可使人類躲避猛獸的侵襲，可以熟食，又可抵御嚴寒酷冬的惡劣氣候，還可將樹木等用火燃著后灸于***，祛除寒邪，解除痛苦。3、灸的材料的發(fā)展，在實踐過程中，對灸火的材料亦有所選擇，至《黃帝蝦蟆經》已載有松、柏、竹、橘、榆、枳、桑、棗等八木不宜作為灸火之說，因為其對人體有所傷害，所以逐漸被淘汰，但桑樹灸在后世亦有用之者。奉賢區(qū)常規(guī)紅外線艾灸儀廠家電話然后，按下儀器上的啟動按鈕，開始進行艾灸。

隔附子灸是用附子作間隔物施灸的一種方法。附子辛熱有毒，可回陽救逆，補火**，散寒止痛。附子與艾火并用，適宜***各種陽虛病癥。艾條灸艾條灸又稱艾卷灸，是將艾條點燃后在施灸部位（穴位）進行熏灸的方法。艾條灸分為手持灸和艾灸器灸兩種方法。手持灸又分為溫和灸、回旋灸和雀啄灸三種。溫和灸施灸者左手中、食二指放于被灸穴位兩側，以感知患者皮膚受熱程度；此法溫通經脈、散寒祛邪，多用于灸治慢性病，臨床運用**為***?；匦膶Ⅻc燃的艾條，旋于施灸部位上，距離皮膚3cm，平行往復左右移動或反復旋轉，使皮膚有溫熱感而不至于灼痛；一般可灸20-30分鐘；適用于風濕痹證、神經性麻痹及***性皮膚病等。

任何類型的灸療都包括選擇合適的穴位、合適的藥物以及用艾火的溫熱對局部進行刺激，這一系列的做法是有機聯系的整體，不是單一孤立的簡單步驟，缺少了其中任何一項都會失去原有的***效果。***的作用也是綜合的。艾火的溫熱及藥物的藥理作用集中在穴位上，并通過刺激穴位激發(fā)經氣，從而調動經絡調節(jié)作用，****功能，這些都是相輔相成、整體為用的。***作用與人體的反應性也是綜合的。運用艾灸這一***手段作用于人體，必須通過人體反應性這一內因起作用。據研究發(fā)現，相同的灸療方法對患相同疾病的患者，出現的感傳不一樣，療效也不完全相同，這是因為人體的反應性有差異。***作用與人體反應性綜合，才能得出灸療的確切效果。紅外線艾灸儀的工作原理是利用紅外線的輻射熱效應，通過發(fā)射紅外線來加熱穴位，從而達到艾灸的效果。

隔姜灸利用姜片做隔物而施灸。生姜辛溫無毒，***宣散，調和營衛(wèi)，祛寒發(fā)表，通經活絡的功效。適用于一切虛寒病癥，尤其對嘔吐、***、泄瀉、風寒濕痹等癥，療效可靠。（施術者應常掀起姜片查看，防止因患者感覺遲鈍而造成起泡）隔蒜灸利用蒜做間隔物而施灸的一種灸法。大蒜辛溫喜散，有消腫化結，拔毒止痛之功。臨床上適用于***癰、疽、未潰瘡癤、無名腫毒、肺癆、腹中積塊、蛇蝎毒蟲所傷等癥。隔鹽灸隔鹽灸是用鹽作隔墊物而施灸的一種方法。此法只用于臍窩，他處禁用，故又稱神闕灸。食鹽咸寒，入胃、腎、大小腸經，有涌吐、清火、涼血、***之功。此法有回陽、救逆、固脫之用，適用于急性***、吐瀉、痢疾、四肢厥冷、淋病、脫證。艾灸時間：根據個人的耐受能力和需要，艾灸的時間可以在10-30分鐘之間。黃浦區(qū)本地紅外線艾灸儀廠家直銷

結束艾灸：艾灸結束后，按下儀器上的停止按鈕，停止紅外線的發(fā)射。奉賢區(qū)質量紅外線艾灸儀廠家電話

艾灸，別稱灸療或灸法，是用艾葉制成的艾條，艾柱，產生的艾熱刺激人體穴位或特定部位，通過激發(fā)經氣的活動來調整人體紊亂的生理生化功能，從而達到防病治病目的的一種***方法。艾灸作用機制與針灸有相近之處，并與針灸有相輔相成的***作用。具有操作簡單、成本低廉，效果***等諸多優(yōu)點。1、“灸”字，在現存文獻中，以《莊子》**早提及。如《莊子·盜跖篇》載孔子勸說柳下跖，碰了個大釘子，事后對柳下季說，“丘所謂無病而自灸也”。但“灸”的本字是“久”字。奉賢區(qū)質量紅外線艾灸儀廠家電話

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