大瀝幼兒書(shū)法學(xué)習(xí)

在書(shū)法上，什么是高手？什么樣的書(shū)法人，才能真正算得上“高手”？或許，這根本沒(méi)有一個(gè)界限，世界上也沒(méi)有人能真正算得上高手。而更準(zhǔn)確地，不如說(shuō)我們都走在奔向“高手”的路上。大家都知道，毛筆書(shū)法難在結(jié)構(gòu)，難在用筆。如果心里沒(méi)有結(jié)構(gòu)，不知道好看的字應(yīng)該是什么樣子，腦海中沒(méi)有一個(gè)“范本”，就像畫(huà)畫(huà)一樣，不知道花瓶什么樣子，根本畫(huà)不出花瓶。相反，就算心里有“范本”，知道一個(gè)字應(yīng)該寫(xiě)成什么樣子，就像知道花瓶長(zhǎng)什么樣子，但手中的毛筆不聽(tīng)使喚，不會(huì)用筆的技法，也畫(huà)不出精美的作品。這，跟書(shū)法一個(gè)道理。沒(méi)有多高深的道理，也沒(méi)有高深的學(xué)習(xí)方法，的秘籍就是——堅(jiān)持花時(shí)間！大瀝幼兒書(shū)法學(xué)習(xí)

    寫(xiě)字有下苦功夫一派，所謂“閉戶數(shù)年，埋筆成?！?，如鄧石如、包世臣等到人。但不可忽視看帖功夫，多看多想，然后有得。如一味以為只要多寫(xiě)便可寫(xiě)好，則八字先生天天寫(xiě)干支，道士常年作陰騭文，可寫(xiě)成書(shū)家么？要之，苦功固不可廢，而尤須多看多想，多看古碑帖，得其神理。古人所謂“心摹手追”，須心摹有得然后手追有成。初學(xué)寫(xiě)字下筆要重，以后則要越寫(xiě)越輕，若不費(fèi)力。如初學(xué)即輕，則會(huì)越來(lái)越輕，越寫(xiě)越浮了。寫(xiě)字初要求重、雄強(qiáng)，不要去追求清、雋永。中國(guó)畫(huà)應(yīng)該從整體看是一幅畫(huà)，分開(kāi)看，都不是畫(huà)，是書(shū)法。書(shū)法關(guān)過(guò)不了，畫(huà)法關(guān)也過(guò)不了。金石、書(shū)法、詩(shī)文，畫(huà)畫(huà)的人都必須熟悉。書(shū)法是藝術(shù)，因此與繪畫(huà)一樣，有真感情就美，矯揉造作則丑。書(shū)法柔媚者，世以為美，其實(shí)極丑。大凡人無(wú)之人格，其藝術(shù)則柔媚，既無(wú)人格，何來(lái)美？寫(xiě)字要真下功夫，不能光寫(xiě)字。沈寐叟就是寫(xiě)得多，想得少，偏于考據(jù)方面去了。我們學(xué)字則不必如是。 桂城行書(shū)書(shū)法系統(tǒng)小楷總體屬于帖學(xué)，如能參以漢魏筆意體勢(shì)及敦煌寫(xiě)經(jīng)之率意，會(huì)增加蘊(yùn)藉雋永之筆致。

書(shū)法的功力，不是通過(guò)巧勁兒能夠得來(lái)的。相反，必須經(jīng)過(guò)踏踏實(shí)實(shí)的臨帖，認(rèn)認(rèn)真真地寫(xiě)字，在中逐漸積累。而書(shū)法的功力，一旦真正學(xué)到，就會(huì)變成身體的一部分，丟也丟不掉。這就像一個(gè)人真正學(xué)會(huì)騎自行車(chē)之后、學(xué)會(huì)游泳之后，就算二十年不再騎車(chē)、二十年不再下水。一旦給他一輛自行車(chē)，還是會(huì)騎；一旦讓他入水，能立即游起來(lái)。只要你認(rèn)真，學(xué)過(guò)的書(shū)法，每一筆都不會(huì)白費(fèi)，都會(huì)變成功力，積累在你的身體之內(nèi)。有時(shí)候我在想，為什么我們有很多書(shū)友，每都在進(jìn)步，字寫(xiě)得那么漂亮，高手也越來(lái)越多！真正的原因，正是我們書(shū)友都是默默無(wú)聞踏實(shí)寫(xiě)字的人！

中鋒，是筆毫直。即使筆管倒著，只要毫還是直的，也是中鋒。側(cè)鋒，是筆毫偏。即使筆管是直的，只要毫是偏的，也是側(cè)鋒。過(guò)去論書(shū)法的人講，某書(shū)家寫(xiě)的字對(duì)日觀之，中心有一黑線，便是中鋒用筆的典范，這是無(wú)稽之談。書(shū)法用鑿筆倒鋒向外行，運(yùn)筆如刀，近人書(shū)法常如此。余見(jiàn)于右任、謝無(wú)量、馬一浮寫(xiě)字都是如此。書(shū)法每苦落筆為難，雖云峻落逆入，亦言其意耳，欲尋模范，仍當(dāng)于漢分中求之。常人寫(xiě)楷書(shū)慢，寫(xiě)草書(shū)快，其實(shí)要楷書(shū)寫(xiě)得快，草書(shū)寫(xiě)得慢，要達(dá)此境很難。草書(shū)行筆應(yīng)裹行，不得直來(lái)直去。寫(xiě)楷如寫(xiě)草，寫(xiě)草如寫(xiě)真?？强?，本篆書(shū)而來(lái)?？瑫?shū)，不能只就唐宋說(shuō)，隸書(shū)、八分書(shū)也是楷。草書(shū)分為兩類(lèi)：一是章草，即隸之草；二是今草，即楷之草，理當(dāng)與行書(shū)屬同一層次。

    寫(xiě)瘦金書(shū)要在褚遂良上用過(guò)功，才知其來(lái)源。書(shū)法離帖、畫(huà)法離譜，洵非易事。明人書(shū)法直是門(mén)外漢。文、沈、仇、唐全未懂書(shū)法三味，只一味中鋒。到明末，青藤、白陽(yáng)中、側(cè)并用，方始有變。館閣體書(shū)法是官書(shū)，是奴才對(duì)主子用的，必須寫(xiě)得恭而敬之。人皆有奴性，學(xué)藝術(shù)就是要求去掉奴性。我認(rèn)為館閣體書(shū)法是不必學(xué)的。寫(xiě)字作畫(huà)均須事先胸有成竹，然后下筆無(wú)滯。清乾隆帝常以能書(shū)自負(fù)，游江南時(shí)，靈隱僧眾求御書(shū)“靈隱寺”三字，跪列階下，肅靜異常。乾隆不假思索，提筆便寫(xiě)，才寫(xiě)“雨”頭已占一半，心急如焚，不知如何是好。紀(jì)曉嵐在旁，于手心書(shū)“云”字示意，乾隆方改寫(xiě)為“云隱寺”，紀(jì)于一旁急命僧眾謝御賜寺名“云隱”之恩，這才下了臺(tái)。大抵自命不凡妄膽大者，總是壞事。 小楷的用筆尤以能見(jiàn)鋒穎為高妙，這就要求處理好“清”與“腴”的矛盾統(tǒng)一。順德執(zhí)筆書(shū)法中心

創(chuàng)造書(shū)法精品，是每一位藝術(shù)家追求的目標(biāo)。大瀝幼兒書(shū)法學(xué)習(xí)

全球經(jīng)濟(jì)進(jìn)入整體下行通道，復(fù)蘇跡象并不明顯，但經(jīng)濟(jì)在全球化背景下的相互滲透也不斷深入；全球科技環(huán)境也是復(fù)雜的，隨著互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，個(gè)體與企業(yè)的界限變得日益模糊，信息和數(shù)據(jù)的大讓少兒美術(shù)，創(chuàng)意美術(shù)，美術(shù)教育，書(shū)法培訓(xùn)變得更加復(fù)雜。現(xiàn)在教育機(jī)構(gòu)已經(jīng)把服務(wù)型越來(lái)越多地伸到海外，這在前兩年比較少見(jiàn)，但是現(xiàn)在越來(lái)越頻繁，比如，高瓴資本和某支基金準(zhǔn)備收購(gòu)新加坡當(dāng)?shù)氐囊患掖笮陀變簣@。這不是說(shuō)一些教育培訓(xùn)真的做得非常優(yōu)異，只不過(guò)是因?yàn)槭袌?chǎng)存在大量的訴求，一方面，由于目前內(nèi)容無(wú)法完全滿足家庭的基本訴求，另一方面，家庭對(duì)教育的追求變?cè)絹?lái)越熱。2019年，教育部連連頒布減壓政策，教育減負(fù)進(jìn)入“攻堅(jiān)期”，明確規(guī)定銷(xiāo)售應(yīng)減負(fù)，引導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立科學(xué)教育質(zhì)量觀和人才培養(yǎng)觀，切實(shí)減輕違背教育教學(xué)規(guī)律，促進(jìn)中小學(xué)生健康成長(zhǎng)。銷(xiāo)售的問(wèn)題已經(jīng)進(jìn)入落實(shí)實(shí)行期，未來(lái)銷(xiāo)售壓力將大幅度降低，校園生活更加健康。大瀝幼兒書(shū)法學(xué)習(xí)

佛山市小神筆文化傳播有限公司致力于教育培訓(xùn)，是一家服務(wù)型公司。小神筆美術(shù)致力于為客戶提供良好的少兒美術(shù)，創(chuàng)意美術(shù)，美術(shù)教育，書(shū)法培訓(xùn)，一切以用戶需求為中心，深受廣大客戶的歡迎。公司從事教育培訓(xùn)多年，有著創(chuàng)新的設(shè)計(jì)、強(qiáng)大的技術(shù)，還有一批**的專業(yè)化的隊(duì)伍，確保為客戶提供良好的產(chǎn)品及服務(wù)。在社會(huì)各界的鼎力支持下，持續(xù)創(chuàng)新，不斷鑄造***服務(wù)體驗(yàn)，為客戶成功提供堅(jiān)實(shí)有力的支持。